THE ANY    MOMENT RETURN OF JESUS VS. THE NOT YET
عودة يسوع في أي لحظة بالمقارنة ليس بعد   

أ - المقاطع االتى تتكلم عن نهاية العالم في العهد الجديد تعكس الرؤية النبوية في العهد القديم التي كانت ترى نهاية الزمان من خلال حوادث معاصرة في ذلك الحين.

ب - المقاطع في (مت ٢٤) (مر ١٣) و( لو ٢١)  يصعب تفسيرها للغاية لأنها تتناول عدة أسئلة آتتشابك معا ً

١ -متى سيُدمر الهيكل؟
٢ -ماذا ستكون علامة عودة المسيا؟
٣ -متى سينتهي هذا الدهر (مت ٢٤ :٣)؟

ج- كتبت هذه الرؤية النبوية للمسيح عن إنتهاء العالم بطريقة النوع الأدبي في العهد الجديد عادة ما تجمع بين الرؤيا واللغة التنبؤية والتي تكون عادة مبهمة ورمزية للغاية ومختومة عن لفهم الصحيح حتى إتمامها ولكن العلامات قد تفيد نوعا ما المدقق فى فهمها وعن

د- هناك عدة مقاطع في العهد الجديد (مثل (مر ٢٤ ) ( مر ١٣ ) ( لو ١٧ و٢١ ،) ( ١ و ٢ تس والرؤيا) تتناول موضوع المجيء الثاني. وهذه المقاطع تركز على:
١ - الوقت الدقيق تماماً للحدث غير معروف، ولكن الحدث مؤكد
٢ - يمكننا أن نعرف الوقت العام، ولكن ليس الزمن الدقيق المحدد، للأحداث.
٣ - سوف يحدث فجأة وبشكل غير مرتقب.
٤ - يجب أن نكون في حالة صلاة، واستعداد، وأن نكون أمناء للمهام الموكلة إلينا.

هـ - هناك مشادة لاهوتية متناقضة ظاهرياً بين
١ -العودة في أي لحظة (لوقا ١٢ :٤٠ ،٤٦) (لو ٢١ :٣٦) ( مت ٢٤ :٢٧ ،٤٤ ) و
٢ -حقيقة أن بعض الحوادث في التاريخ ينبغي أن تجري.

و- يقول العهد الجديد أن بعض الأحداث سوف تحدث قبل المجيء الثاني:
١ - سيكون الإنجيل قد بُشَر به في كل المسكونة (مت ٢٤ :١٤) ( مر ١٣ :١٠ )
2 - الإرتداد الكبير (مت 24: 10 - 13) (1تيم 4: 1) ( 2 تيم 3: 1) ةما تلاها ( 2تس 2: 3)
3 - رؤيا ( إنسان الخطية" (دا 7: 23- 26) ( دا 9: 24- 27) (2 تس 2: 3)
4 - إزالة ما/من يقيّد (٢ تس ٢ :٦ -٧ )
٥ -النهضة الدينية اليهودية (زك ١٢ :١٠) ( رو ١١ )

ز- 0لو ١٧ :٢٦ -٣٧) ليست موازاة مع مرقس. إن لها موازاة إزائية جزئية في (مت ٢٤ :٣٧ -٤٤ .)

ح. من أجل المناقشة حول المجيء القريب للمسيح، انظر الموضوع الخاص: المجيء القريب.

ط. من أجل المناقشة حول المجيء المؤجل، انظر الموضوع الخاص: المجيء الثاني المؤجل.